Pisma Przymierza
1/17
?
PNP
PISMA NOWEGO PRZYMIERZA
Biblia – Pismo Święte

Mateusz 3

Wersety: 17
1
W(podczas, w czasie) tych(wskazanych, danych) dniach(czasach, okresach) przyszedł(przybył, pojawił się) Jan/Jochanan(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia), Zanurzyciel(grecki: βαπτιστής baptistēs; Strong: G910; ten, który zanurza), i(oraz, także) głosił(ogłaszał, zwiastował) na(w, pośród) pustkowiu(bezludziu, pustyni) Judei/Jehudy(grecki: Ἰουδαία Ioudaia; Strong: G2449; Judea, biblijna Jehuda; południowa kraina związana z Jerozolimą, Betlejem i Hebronem; dziś nazwa geograficzna Judea/Yehuda, a znaczna część tego historycznego obszaru leży na terenie nazywanym międzynarodowo Zachodnim Brzegiem, w izraelskiej nazwie Judea i Samaria).
2
Mówił(wypowiadał, oznajmiał): zmieniajcie myślenie(nawracajcie się, odmieniajcie umysł), bo(ponieważ, dlatego że) przybliżyło się(zbliżyło się, nadeszło blisko) Królestwo(grecki: βασιλεία basileia; Strong: G932; królewska władza, panowanie, rządy; zwierzchnictwo; także: królestwo jako domena pod czyimś rządzeniem) niebios(przestworzy, wyżyn).
3
Ten(wskazany, ów) bowiem(przecież, właśnie) jest(pozostaje, okazuje się) tym(owym, wskazanym), o którym zostało powiedziane(wypowiedziane, oznajmione) przez(przez pośrednictwo, za sprawą) Izajasza/Jeszajahu(prorok Boga; zapowiadał drogę i światło dla ludu), proroka(grecki: προφήτης prophētēs; Strong: G4396; prorok, rzecznik, ten, który przekazuje duchowe przesłanie; kontekst rozstrzyga, czy jest rzecznikiem Boga, czy fałszywym prorokiem i rzecznikiem szatana), który mówił(wypowiadał, oznajmiał): głos(wołanie, dźwięk) wołającego(krzyczącego, wzywającego) na(w, pośród) pustkowiu(bezludziu, pustyni): przygotujcie(przyszykujcie, uporządkujcie) drogę(ścieżkę, trasę) Pana(grecki: Kyrios; Strong: G2962; pan, władca; zwierzchnik, najczęstsze „Pan”), prostymi(równymi, bezpośrednimi) czyńcie(róbcie, przygotowujcie) Jego(własne, należące do Niego) ścieżki(drogi, trakty).
4
Sam(osobiście, właśnie on) Jan/Jochanan(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia) nosił(miał na sobie, używał) odzienie(ubranie, okrycie) z(wykonane z, pochodzące z) włosów(sierści, owłosienia) wielbłąda(zwierzę juczne pustkowia, zwierzę karawanowe) i(oraz, także) skórzany(rzemienny, wykonany ze skóry) pas(przepasanie, opasanie) wokół(dookoła, przy) bioder(lędźwi, pasa). Jego(własnym, należącym do niego) pokarmem(żywnością, pożywieniem) była(stanowiła, pozostawała) szarańcza(owady pustkowia, pokarm pustynny) i(oraz, także) dziki(polny, nieoswojony) miód(słodycz, pokarm naturalny).
5
Wtedy(wówczas, potem) wychodziła(wyruszała, przychodziła) do(ku, w kierunku) niego(wskazanego, Jana) Jerozolima/Jeruszalem(miasto pokoju; stolica Judei; miejsce świątyni), cała(wszystka, bez wyjątku) Judea/Jehuda(grecki: Ἰουδαία Ioudaia; Strong: G2449; Judea, biblijna Jehuda; południowa kraina związana z Jerozolimą, Betlejem i Hebronem; dziś nazwa geograficzna Judea/Yehuda, a znaczna część tego historycznego obszaru leży na terenie nazywanym międzynarodowo Zachodnim Brzegiem, w izraelskiej nazwie Judea i Samaria) i(oraz, także) cała(wszystka, bez wyjątku) okolica(obszar, kraina wokół) Jordanu(rzeka Isra’ela; miejsce przejścia i zanurzenia).
6
I(oraz, także) byli zanurzani(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) przez(pod działaniem, za sprawą) niego(wskazanego, Jana) w(pośród, wewnątrz) Jordanie(rzeka Isra’ela; miejsce przejścia i zanurzenia), rzece(nurcie, wodzie płynącej), wyznając(wypowiadając, przyznając) swoje(własne, należące do nich) grzechy(chybienia, przewinienia).
7
Gdy(kiedy, po tym jak) zobaczył(ujrzał, dostrzegł) wielu(licznych, mnóstwo) faryzeuszy(Faryzeusze; stronnictwo religijne Judejczyków mocno związane z Prawem i tradycją starszych) i(oraz, także) saduceuszy(Saduceusze; stronnictwo kapłańsko-arystokratyczne, związane ze świątynią w Jerozolimie), którzy przychodzili(przybywali, zbliżali się) do(ku, na) jego(własnego, należącego do niego) zanurzenia(grecki: βάπτισμα baptisma; Strong: G908; zanurzenie, wejście w wodę jako znak zmiany), powiedział(rzekł, oznajmił) im(wskazanym, przychodzącym): potomstwo(zrodzeni, płody) żmij(jadowitych węży, obrazu podstępnego zła), kto(kto taki, który) was(wskazanych, adresatów) ostrzegł(pouczył, wskazał), żebyście uciekli(uszli, schronili się) przed(od, z dala od) nadchodzącym(przychodzącym, zbliżającym się) gniewem(oburzeniem, sądem)?
8
Wydajcie(uczyńcie, przynieście) więc(zatem, dlatego) owoc(plon, skutek) godny(odpowiedni, stosowny) zmiany myślenia(przemiany umysłu, nawrócenia).
9
I(oraz, także) nie(brak, zaprzeczenie) myślcie(sądźcie, uznawajcie) sobie(w sobie, we własnym wnętrzu), że(iż, jakoby) możecie mówić(twierdzić, wypowiadać): mamy(posiadamy, trzymamy) za(jako, w roli) ojca(grecki: πατήρ patēr; Strong: G3962; ojciec, rodzic, przodek, antenat, źródło albo ten, od którego ktoś pochodzi; może oznaczać ojca rodzonego, przodka, Boga jako Ojca oraz w kontekście szatana jako ojca czyli źródło i wzór złego lub kłamstwa; kontekst rozstrzyga zapis ojciec/Ojciec i sens) Abrahama/Awrahama(grecki: Ἀβραάμ Abraam; Strong: G11; patriarcha przymierza; przywódca rodu Isra’ela; człowiek, któremu Bóg dał obietnicę potomstwa i błogosławieństwa). Mówię(wypowiadam, oznajmiam) bowiem(przecież, zaiste) wam(adresatom, słuchającym), że(iż, oto) Bóg(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku) może(jest w stanie, potrafi) z(od, spośród) tych(wskazanych, danych) kamieni(głazów, skał) wzbudzić(podnieść, powołać) dzieci(potomków, zrodzonych) Abrahamowi/Awrahamowi(grecki: Ἀβραάμ Abraam; Strong: G11; patriarcha przymierza; przywódca rodu Isra’ela; człowiek, któremu Bóg dał obietnicę potomstwa i błogosławieństwa).
10
Już(teraz, obecnie) siekiera(topór, narzędzie do ścinania) leży(jest położona, znajduje się) przy(na, obok) korzeniu(podstawie, źródle) drzew(roślin drzewiastych, pni). Każde(wszelkie, jakiekolwiek) więc(zatem, dlatego) drzewo(roślina drzewiasta, pień), które nie wydaje(nie przynosi, nie rodzi) dobrego(właściwego, szlachetnego) owocu(plonu, skutku), zostaje wycięte(odcięte, ścięte) i(oraz, także) wrzucone(rzucone, włożone) w(ku, do) ogień(płomień, żar).
11
Ja(ja sam, mówiący) zanurzam(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) was(adresatów, słuchających) w(pośród, wewnątrz) wodzie(toni, nurcie) ku(dla, w kierunku) zmianie myślenia(przemianie umysłu, nawróceniu), lecz(ale, natomiast) Ten(wskazany, zapowiedziany), który przychodzi(przybywa, zbliża się) po(za, w ślad za) mnie(mną, mojej osobie), jest(istnieje, pozostaje) mocniejszy(silniejszy, potężniejszy) ode mnie(niż ja, względem mnie). Nie jestem(nie pozostaję, nie okazuję się) godny(wystarczający, odpowiedni), żeby ponieść(podnieść, dźwignąć) Jego(własne, należące do Niego) sandały(obuwie, buty). On(wskazany, zapowiedziany) zanurzy(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) was(adresatów, słuchających) w(pośród, wewnątrz) Duchu/Tchnieniu(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) świętym(oddzielonym, czystym) i(oraz, także) ogniu(płomieniu, żarze).
12
Jego(własna, należąca do Niego) szufla do przewiewania(wiejadło, narzędzie oddzielania zboża) jest(znajduje się, pozostaje) w(na, przy) Jego(własnej, należącej do Niego) ręce(dłoni, mocy działania). Oczyści(przeczyści, oddzieli do końca) swoje(własne, należące do Niego) klepisko(miejsce młócenia, plac oczyszczania), zbierze(zgromadzi, złączy) swoją(własną, należącą do Niego) pszenicę(zboże, ziarno) do(ku, w kierunku) spichlerza(magazynu, składu), a(lecz, natomiast) plewę(sieczkę, odpad zbożowy) spali(wypali, strawi ogniem) ogniem(płomieniem, żarem) nieugaszonym(niewygasającym, niegasnącym).
13
Wtedy(wówczas, potem) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) przyszedł(przybył, pojawił się) z(od, ze strony) Galilei/Galilaia(północna kraina Isra’ela; obszar późniejszej służby Jesu/Jeszu) nad(do, ku) Jordan(rzeka Isra’ela; miejsce przejścia i zanurzenia), do(ku, w kierunku) Jana/Jochanana(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia), aby zostać zanurzonym(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) przez(pod działaniem, za sprawą) niego(wskazanego, Jana).
14
Jan/Jochanan(imię hebrajskie oznaczające Bóg okazał łaskę; prorok wzywający Isra’ela do zmiany myślenia) jednak(lecz, natomiast) powstrzymywał(zatrzymywał, odradzał) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego), mówiąc(wypowiadając, oznajmiając): to(właśnie ta sprawa, sytuacja) ja(ja sam, mówiący) potrzebuję(mam potrzebę, odczuwam konieczność), żeby zostać zanurzonym(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym) przez(pod działaniem, za sprawą) Ciebie(Twoją osobę, adresata), a(i, natomiast) Ty(wskazany, przychodzący) przychodzisz(przybywasz, zbliżasz się) do(ku, w kierunku) mnie(mojej osoby, mówiącego)?
15
Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) odpowiedział(odrzekł, oznajmił) mu(jemu, wskazanemu): pozwól(dopuść, zostaw) teraz(obecnie, w tej chwili), bo(ponieważ, dlatego że) tak(w ten sposób, właśnie tak) przystoi(wypada, jest właściwe) nam(wspólnie, obu) wypełnić(dopełnić, spełnić) całą(wszelką, wszystką) sprawiedliwość(prawość, zgodność z wolą Boga). Wtedy(wówczas, potem) dopuścił(pozwolił, zgodził się) Go(Jesu/Jeszu, wskazanego).
16
Gdy(kiedy, po tym jak) Jesu/Jeszu(grecki: Iēsou; Jesu – forma grecka imienia; hebrajski: יֵשׁוּעַ Jeszu; w języku polskim błędnie utrwaliła się forma „Jezus”, ponieważ w greckim imieniu nie występuje głoska ani litera „z” – greckie s sigma zostało później zniekształcone w tradycji łacińsko-polskiej) został zanurzony(grecki: βαπτίζω baptizō; Strong: G907; zanurzyć, uczynić całkowicie mokrym), natychmiast(od razu, zaraz) wyszedł(wynurzył się, podniósł się) z(od, spośród) wody(toni, nurtu). I(oraz, także) oto(spójrz, zobacz) otworzyły się(rozwarły się, odsłoniły się) niebiosa(przestworza, wyżyny), i(oraz, także) zobaczył(ujrzał, dostrzegł) Ducha/Tchnienie(grecki: πνεῦμα pneuma; Strong: G4151; duch, tchnienie, wiatr; niewidzialne życie, poruszenie albo działanie duchowe; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o Ducha Boga, ducha człowieka, ducha nieczystego, tchnienie albo wiatr) Boga(grecki: θεός Theos; Strong: G2316; Bóg, bóg, istota uznawana za boską lub nazwana bogiem; kontekst rozstrzyga, czy chodzi o prawdziwego Boga, bożka, fałszywego boga, władcę, czy o szatana nazwanego bogiem tego wieku), zstępującego(schodzącego, opuszczającego się) jak(jakby, niby) gołębica(turkawka, synogarlica) i(oraz, także) przychodzącego(przybywającego, zbliżającego się) na(ku, nad) Niego(Jesu/Jeszu, wskazanego).
17
I(oraz, także) oto(spójrz, zobacz) głos(wołanie, dźwięk) z(od, pochodzący z) niebios(przestworzy, wyżyn) mówił(wypowiadał, oznajmiał): Ten(wskazany, umiłowany) jest(istnieje, pozostaje) mój(własny, należący do mnie) Syn(potomek, dziedzic), umiłowany(ukochany, drogi), w(wobec, w którym) którym(wskazanym, Synu) mam upodobanie(znalazłem radość, uznałem z upodobaniem).
Grupa Brzoza 2012 – 2026
Biblia – Pisma Nowego i Starego Przymierza - 2 grudnia 2025